L'argent périssable au service de la vie est une nécessité absolue
La périssabilité est une loi fondamentale dans notre monde terrestre , c'est elle qui maintient les équilibres naturels qui agissent pour la vie . L'argent doit être soumis au temps dans notre dimension .
La servitude volontaire de l'Humanité
Des polythéistes soumis à l'argent dieu
L'argent a acquis des attributs dignes d'un Dieux : un Dieu éternel, un Dieu qui donne des intérêts, un Dieu qui permet les jeux et fait espérer des gains, un Dieu qui peut offrir gloire et puissance.
L'argent est devenu le dieu de la vie matérielle, le dieu du monde rationnel, sans conscience ni foi, mais avec sa propre loi : du chacun pour soi.
Face à lui, le véritable Dieu de toutes les religions, le Dieu de la foi, de la spiritualité, de l'esprit, de la nécessité et qui, à travers nous-mêmes, par nous-mêmes et contre nous-mêmes, rétablit toujours les équilibres nécessaires à l'ordre de l'étendue. Ce n'est point de notre fait , il a fait de nous des êtres parfaits, libres et responsables pour qu'on le comprenne et qu'on le témoigne dans notre pensée.
Et, évidemment, c'est nous qui allons subir les effets des causes que nous avons consciemment corrompues pour obtenir les faveurs de ce dieu sans valeurs que nous avons créé pour notre marché, et ,qui, maintenant, nous impose son idéologie.
Nous obéissons au dieu Argent, et nous implorons le pardon du Dieu de la conscience et de la raison qui nous a fait nécessiteux : il nous a fait conscients, il subvient à notre nécessité absolue, et nous a donné la responsabilité avec la liberté pour agir dans le cadre et le respect de la Nécessité – le seul sens dans lequel nos agissements seraient légitimes, et acteurs actifs à l'accomplissement de l'ordre pour la vie.
Un dieu en papier imprimé
Nous l'avons crée pour nous servir et nous avons fini par l'adorer et le servir .
Il n'est d'aucune image sauf de lui même, sans aucune âme .
Il a le pouvoir d'offrir le paradis ou l'enfer sur terre .
Il a détourné tous nos rêves pour lui le détenteur de la liberté et la vérité .
Il fait espérer l'immortalité par la richesse alors que la périssabilité est une nécessité absolue il ne reste plus que les regrets et le pardon pour l'humanité .
La périssabilité est créatrice de la nécessité .
Du point de vue de l'individu, la mort est un mal, mais pour l'humanité, c'est une nécessité. La mort une nécessité pour la vie sur terre, elle maintient l'équilibre naturel en faveur de la vie et ce n'est point de notre décret.
Sur notre planète unique, la vie est limitée. Sans la mort, nous serions tous les ennemis les uns des autres, la mort régule naturellement notre nombre sur terre. Notre vécu nous prépare à la mort, il nous fait expérimenter la joie, la tristesse, le bonheur et le malheur, la nécessité et la futilité, aimer et haïr, pleurer et rire et finalement vivre et mourir paisiblement l'esprit serein.
Nous ne pouvons bien vivre entre nous que si notre planète nous le permet. Trop nombreux, nous serions ennemis, nous n'aiderions plus, nous ne partagerions plus. La loi du plus fort s'imposerait dans le monde entier, les plus forts élimineraient les plus faibles pour continuer à vivre . Finalement nous nous appliquerions la mort à nous-mêmes pour respecter la nécessité absolue qu'exige la vie.
Qu'on le veuille ou non, la nécessité arrivera toujours à ses fins avec nous ou sans nous. Avec elle, nous serions heureux, sans elle nous la subirons, contre elle nous perdrions assurément.
L'argent doit aussi subir une nécessité qui va encadrer son pouvoir sur nous et le remettre à sa place comme un outil et non comme une richesse que nous cherchons à nous approprier à tout prix même au détriment de notre vie .